一幅被估价8800万元的明代仇英《江南春并吴门名贤题咏》图卷，在2025年某拍卖公司的春拍中高大登场后，被庞莱臣曾孙女庞叔令以疑似其父庞增和向南京博物院捐赠的明代仇英《江南春》图卷为由举报。最终，拍卖公司在文物部门的干扰下撤拍该拍品。
近日，相关媒体对于“南京博物院藏明代仇英名四肢何现身拍卖阛阓？”的报说念，激励公论关注。事件的焦点，是庞莱臣之孙庞增和于1959年捐馈赠南京博物院的137件（套）“虚斋旧藏古画”，其中有5幅作品在庞莱臣后东说念主不知说念的情况下被南京博物院照应。
2025年出当今北京一拍卖公司预展中的明代仇英 《江南春》图卷（局部）
南京博物院在12月17日发布《情况阐述》，在简要塞汇报了对于事件中所触及5幅作品的两次遒劲群众构成员名单、遒劲宗旨与照应依据，并淡薄“深化核查该5幅画作的行止，若是发现往时照应过程中存在违法违法活动，将合作相关部门照章依规严肃处理。同期，进一步加强对捐赠物品和馆藏文物的范例照应。对于拍卖阛阓出现的《江南春》图卷是否为受赠画作，尚待进一步查证。”
南博的逆境在于，其可能遵照了旧有限定的条目，却与当代博物馆伦理和公众期待产生了断裂。而围绕南京博物院对庞莱臣眷属捐赠古代字画为“伪作”的认定与照应，已超过了文物遒劲确切领域，演酿成整个对于群众机构范例正义、捐赠者尊容以及轨制信任的问题。
国有博物馆将某些藏品从藏品体系中退出，是一件庞大但需要三想尔后行的事情。因为博物馆的藏品不行能无穷膨胀，可能保藏着几十年前入藏的藏品，但这些藏品已不再合乎博物馆面前的入藏条目或责任。因此，国度文物局自2018年6月29日起实施了《国有馆藏文物退出照应暂行主见》，对于加强国有馆藏文物退出的照应，促进文物保护和合理利用有着热切的宏不雅辅导作用，但从本色操作来看，短缺进一步的敬佩。这可能亦然为什么，南京博物院莫得依照《暂行主见》，更悔改去在保藏中出现的波折，并反映刻下新的保藏需求。
他山之石，不错攻玉。自1958年首版问世以来，由好意思国博物馆定约推选的《博物馆登记轮番》一书在2020年推出了第6版，为全球博物馆从入藏、使用到除藏的全经由藏品登记与照应提供了较为科学的参考。这本书中的许多内容，咱们仍是不错在国内出书的多部西方博物馆文章中看到，举例英国粹者尼古拉皮克林《博物馆策展手册》、好意思国粹者博寇《新博物馆学手册》与法国戈特朗裁剪的《博物馆建筑与空间筹划》，同期在我国的博物馆界也受到较高认同，面前仍是由国内出书社购得版权并处于校对阶段。
与《国有馆藏文物退出照应暂行主见》比较，《博物馆登记轮番》在大方朝上是一致的，只是包含愈加具体的案例、详备的评释与请示操作中将会产生的问题，就这次事件而言，公众产生的诸多猜忌，本色上皆能从中取得谜底。因此，尽管相关看望仍在进行中，但不错连合这本书中由安东尼娅·莫泽撰写的《除藏和藏品照应》章节，对为何这次事件会在社会上产生如斯大的争议给出阐释。
所谓“除藏”，即国度文物局表述中的“馆藏文物退出”，意指“通过精良范例将某件藏品从博物馆入藏名录中移除的过程，往往伴跟着藏品照应法子——将物品从博物馆遥远性藏品体系中移出。”
该章节提到，博物馆若要给与交换或有偿转让的样式照应退出馆藏的文物，最佳交由另一家博物馆或非渔利组织来本质，这么就将文物保捏在群众信赖范围内，且这种作念法应得到零丁的评估，以确保有偿转让的公说念性。群众信赖原则发祥于罗马法并被英好意思法系秉承，该原则在博物馆中的行使则是建树政府四肢受托东说念支配理群众藏品的职责，保险公众开脱使用群众藏品的权柄。
证据新华社报说念，南京博物院在1997年4月15日，向原江苏省文化厅提交《对于处理不够馆藏范例文物的回报》，其中触及到的1259件字画作品就包含庞莱臣眷属捐赠的明代仇英《江南春》。若是南京博物院那时将“不够馆藏范例文物”调遣给江苏省好意思术馆、南京艺术学院或那时的江苏省文化艺术贵府档案馆，那么其仍属于国有馆藏文物；而南京博物院将不够馆藏范例文物”调拨给原江苏省文物总店。
原江苏省文物总店在2001年4月16日开具的“文物古籍外售合股发票”袒露，《仿仇英山水卷》被某顾主以6800元价钱购买，这个订价激励了网友们的质疑。不错联想，若是那时承办方另一家博物馆大致非渔利组织，这次就能一定进度上幸免堕入群众公论旋涡。
原江苏省文物总店将来自南京博物院“不够馆藏范例文物”进行销售后，所取得的资金行止以及使用的用途也激励群众关注。对此《除藏和藏品照应》一章也给出了可供模仿的建议：“通过有偿转让藏品取得的任何利润皆必须用于扶助藏品照应……纽约州特准博物馆必须苦守该州教育委员会于2011年制定的法律条目。该规则明确了允许博物馆不错进行除藏的具体情况，并条目因除藏所取得的资金只可用于藏品收购或径直养护，不允许将资金挪作运营开支。”
庞莱臣
南京博物院与庞莱臣眷属渊源颇深。
1959年，庞增和向南京博物院捐赠其祖父庞莱臣保藏的古代绘图作品137件（套）。1962年12月6日，江苏省政府在苏州对庞增和的捐赠活动给以奖赏，奖状由时任南京博物院院长曾昭燏先生亲笔题写。从1962年至1963年，南京博物院又向庞增和搜集了古代绘图作品11件。
证据滂沱新闻的报说念，1963年南京博物院徐沄以借展的口头向庞增和借用元吴镇《松泉图》轴与清吴历《仿古山水册页》，但院方未如期了债。1979年到1988年间，庞增和老婆到南京博物院处条目返还两幅画作无果，讨要两幅无果，庞增和于1988年向南京市玄武区东说念主民法院拿告状讼。1995年庞增和离世。
更需要详确的是，庞莱臣固然曾将我方保藏的古代字画捐献给慈功德业，关联词莫得主动捐献给博物馆的意图。在庞莱臣口述于1943年7月24日的《赠与契约》中提到古代字画“今将所存各件所有赠与秉礼、增和、增祥三东说念主。惟此项物品为余生平酷嗜，并为娱老之计。在余生前应仍置余手头以供清玩……以后三东说念主如何分存，则为余死后之事，由彼三东说念主共同商决行之。”庞莱臣在1949年病笃之际也莫得编削我方的遗嘱，直到同庚3月物化。
证据2015年第2期《保藏》杂志刊登的一篇文章，庞增和犬子庞叔令女士曾回忆，1959年，其父庞增和是在那时南京博物院质地上乘古代字画藏品坚苦的情况下，经多方动员之下作念出的捐赠活动。因此，南京博物院对于庞增和捐赠的古代字画作品的处理更需要相当在意，这关系到捐赠者与博物馆劳动发展的良性互动。
这次事件已引起国度文物局及江苏省相关部门的高度喜爱并伸开看望，也为国有博物馆今后对于国有馆藏文物退出的范例提供结案例。
率先，必须要强化公揭发布与捐赠者知情权。
博物馆是否需要见告捐赠者，他们所捐赠的文物要退出馆藏，亦是这次事件中网友关注的焦点。在这点上，现行《国有馆藏文物退出照应暂行主见》和《博物馆登记轮番》是一致的。
前者规则：“国有文物保藏单元拟将继承捐赠的馆藏文物作退出处理的，，无商定公约的，应当事前征得捐赠东说念主喜悦。”后者则更为详备地建议：“可视具体情况向物品捐赠者或捐赠者的秉承东说念主发出特殊见告。博物馆莫得义务见告捐赠者。若是物品的通盘权仍是从捐赠者统统自觉地调遣给博物馆，那么捐赠者在法律上无权批准或反对除藏提案。有些博物馆出于礼仪性研讨仍会发出见告。事实上，若是捐赠者仍与博物馆保捏密切接触，却通过第三方或拍卖目次得知捐赠品仍是被除藏，那么博物馆可能会堕入狼狈的境地。关联词，若是捐赠者或捐赠者的秉承东说念主与博物馆莫得捏续往来，那么就莫得必要发出这种见告。”不管如何，范例正义的开始就在于对相关方的尊重。
其次，要建立更高透明度的群众监督机制。
国有馆藏文物退出，尤其是对历史捐赠品的照应，其根由、评估过程、审批文献和最终行止，应在剔除明锐交易信息后，通过适宜渠说念向社会纲领公开，继承专科和公众的监督。馆藏文物退出的透明度对爱戴博物馆的声誉之至关热切，阳光是最佳的防腐剂，亦然重建公信力的唯独路线。
中国博物馆劳动根基除考古发掘外，一代代捐赠者“化私为公”的情愫让中国文化长河浪潮壮阔、生生不休。捐赠者对于中国博物馆毫无保留的信任与交付，更应该以充满东说念主文关切的样式来对待。国有博物馆本质馆藏文物退出范例，特殊所以调拨的样式进行照应的时分，需要昭彰调拨的并不单是是文物，而是一份信任。博物馆不仅是物的照应者，更是公众信任的受托东说念主。
“虚斋”旧藏的故事，不应成为改日捐赠者望而生畏的前车之鉴。它必须成为一个机会，鼓动中国的博物馆照应从追求里面行政经由的“合规”，迈向更具伦理高度、更绽放透明、更尊重各方权柄的“善治”。